فیس بک وال پر کچھ صحافیوں کی رائے ہے، جن کا کہنا ہے کہ اسلام جمہوریت کی حمایت نہیں کرتا اور یہ پاکستان کو بھی سوٹ نہیں کرتا۔ مقالہ نگاروں کے موقف پر بعض دانشوروں نے تبصرے کیے ہیں، جنہوں نے یہ بھی سختی سے کہا ہے کہ پوری دنیا میں جمہوریت ناکام ہو چکی ہے۔ میں اس سنجیدہ موضوع پر مختصراً تبصرہ کرنا چاہوں گا۔ جمہوریت کو مسترد کرنے کے بجائے میں یہ کہنا چاہوں گا کہ یا تو جمہوریت پاکستانیوں کو سوٹ نہیں کرتی یا پاکستانی جمہوریت کو سوٹ نہیں کرتے۔ جمہوریت صرف ایک سیاسی نظام نہیں ہے۔ یہ ایک ثقافت اور ذہنیت ہے، اشتراکیت اور بادشاہت مطلق آمریت ہیں۔ کیا برطانیہ، فرانس، جرمنی اور کینیڈا میں جمہوریت ناکام ہو چکی ہے؟ عظیم برطانوی فلسفی برٹرینڈ رسل نے اپنی کتاب ”سرفڈم کی تجویز کردہ سڑکیں” میں مارکسی سوشلزم کے تحت مطلق العنانیت اور آمرانہ حکومتوں پر تنقید کی ہے۔ ایک اور آسٹرین،برطانوی عظیم ماہر اقتصادیات اور فلسفی فریڈرک ہائیک نے 1944 میں ایک کتاب لکھی جس کا عنوان تھاThe Serfdom To Roadاس کتاب میں، ہائیک نے ظلم اور فسطائیت کے خطرات سے پردہ اٹھایا ہے، جو لامحالہ مرکزی منصوبہ بندی کے ذریعے اقتصادی فیصلوں پر حکومتی کنٹرول کے نتیجے میں ہوتے ہیں۔ وہ مزید دلیل دیتے ہیں کہ انفرادیت کو ترک کرنے سے لامحالہ آزادی ختم ہو جاتی ہے، ایک جابرانہ معاشرہ تشکیل پاتا ہے، ایک آمر کے ظلم اور فرد کی غلامی ہوتی ہے۔
جہاں تک اسلام اور جمہوریت کا تعلق ہے، نیویارک میں 2005 میں شائع ہونے والی میری کتاب ”دی میسیج آف اسلام”میں تفصیل کے ساتھ ایک باب کے عنوان سے ”اسلام کی سیاسی فکر، میں نے اس موضوع پر روشنی ڈالی ہے، قرآن پاک سورہ آل عمران کی آیت نمبر 259 میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو مخاطب کرتے ہوئے کہتا ہے”معاملات کے ساتھ سلوک کو لے لو”۔ اس کے بعد سورہ شوریٰ کی آیت نمبر 38 میں کہا گیا ہے کہ ان کا طریقہ یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھیوں کی مشورے اور قیامت تک کے مسلمانوں کے لیے ایک نظیر ہے، یہ آیات واضح طور پر یہ بتاتی ہیں کہ اسلام نے کبھی بھی ان کی رائے کا احترام نہیں کیا، یہ کہہ کر انہوں نے اُمت کی رائے اور اتفاق کی حوصلہ افزائی کی، جو یہ ثابت کرنا چاہتے ہیں کہ وہ آمروں اور بادشاہوں کے ایجنٹ ہیں اور اپنے معمولی دنیاوی فائدے کے لیے اسلام کی غلط تشریح کرتے ہیں۔
ہمیں مغربی جمہوریت اور اسلامی جمہوریت میں فرق کرنا چاہئے، مغربی جمہوریت میں اخلاقیات کی سرخ لکیر کراس کی جاتی ہے۔ امریکی صدر ابراہم لنکن کے بیان کے مطابق جمہوریت عوام کی، عوام کے ذریعے، عوام کے لیے حکومت ہے۔ مغربی جمہوریت میں عوام خود مختار طاقت ہیں، پارلیمنٹ کوئی بھی قانون بنا سکتی ہے۔ وہ ہم جنس پرستی کا جواز بھی پیش کر سکتے ہیں لیکن اسلامی جمہوریت میں حکومت تو عوام کے آزادانہ اور منصفانہ انتخابات سے بنتی ہے لیکن اسلامی تعلیمات کے خلاف کوئی قانون نہیں بنایا جا سکتا۔ حرام حرام ہے اور کوئی اسلامی پارلیمنٹ حرام کو مباح قرار نہیں دے سکتی۔ اسلام میں حاکمیت اللہ کے ہاتھ میں ہے۔
پاکستان کے بانی ڈاکٹر علامہ اقبال اور قائداعظم نے جمہوریت کی حمایت کی۔ جمہوریت کی حمایت میں قائداعظم کی بہت سی تقاریر اور بیانات ہیں۔ ڈاکٹر علامہ اقبال نے ایک شعر میں کہا تھاکہ!
سْلطانء جمہور کاآتا ہے زمانہ
جو نقشِ کْہن تم کو نظر آئے مٹا دو
(عوام کی حکمرانی کا دور آ گیا، کوئی قدیم نشان جو دیکھو اسے مٹا دو)
پاکستان میں جمہوریت کی منزل کے حصول کے لیے اصلاحات کی ضرورت ہے۔ پاکستان کا آئین، پاکستان کو اسلامی ریاست قرار دیتا ہے۔ اسلام انسانی آزادی، انصاف، برابری، مساوات اور آزادی پر یقین رکھتا ہے۔ یہ اہداف فلاحی ریاست کے قیام کے بغیر حاصل نہیں ہو سکتے۔ فلاحی ریاست کے قیام کے لیے حکومت سازی میں عوام کی شرکت ضروری ہے۔ ہمیں یہ مان لینا چاہیے کہ اس وقت پاکستان میں جمہوریت کی بجائے موبوکریسی ہے۔ جمہوریت کی کچھ شرائط ہیں۔ وہ ہیں تعلیم، سماجی انصاف، برابری، مساوات اور معاشی بہبود۔ غریب اور ناخواندہ کمیونٹیز میں جمہوریت کام نہیں کر سکتی۔ ووٹر اور امیدوار کے لیے قانونی پابندی ہونی چاہئے۔ ووٹر کم از کم میٹرک پاس ہونا چاہئے ، عارضی، قومی اسمبلی اور سینیٹ کے لیے امیدوار گریجویٹ ہونا چاہئے، بصورت دیگر یہ جمہوریت نہیں بلکہ موبوکریسی ہوگی، ہمیں جمہوریت کا پودا لگانے کے لیے جاگیرداری، علاقائیت، فرقہ واریت اور فسطائیت کو جڑ سے اُکھاڑ پھینکنا ہو گا۔ آمریت نازی ازم، فوجی حکمرانی، فاشزم اور مارکسی سوشلزم کو جنم دیتی ہے، جمہوریت انسانیت کے لیے اُمید کی واحد کرن ہے اور ہمیں دنیا میں ہر جگہ جمہوری ادارے قائم کرنے کی کوشش کرنی چاہئے۔
