نئی دہلی (پاکستان نیوز)ہندوستان کی سپریم کورٹ کے دو ججوں کے بنچ نے اس بات پر مخالفانہ خیالات کا اظہار کیا ہے کہ آیا طالبات ء کلاس رومز میں مسلم ہیڈ اسکارف پہن سکتی ہیں، یہ ایک متنازعہ مسئلہ ہے جس نے اس سال کے شروع میں بڑے پیمانے پر احتجاج کو جنم دیا تھا اور اقلیتوں کے حقوق پر ایک فلیش پوائنٹ بن گیا تھا۔جنوبی ریاست کرناٹک نے فروری میں طلباء کے کلاس رومز میں حجاب پہننے پر پابندی عائد کر دی تھی۔ اسے سپریم کورٹ میں چیلنج کیا گیا جب ایک اور عدالت نے اس بنیاد پر حکومتی حکم کو برقرار رکھا کہ حجاب پہننا اسلام کا لازمی عمل نہیں ہے۔ جمعرات کو دیے گئے فیصلوں میں، ایک جج نے کہا کہ حکام اسکولوں میں یونیفارم نافذ کر سکتے ہیں، جب کہ دوسرے نے کہا کہ حجاب پہننے کے حق پر ریاست پابندی نہیں لگا سکتی۔ جسٹس ہیمنت گپتا نے پابندی کو برقرار رکھتے ہوئے کہا کہ تمام برادریوں کو ڈریس کوڈ پر عمل کرنا چاہیے۔دوسری طرف جسٹس سدھانشو دھولیا نے کہا کہ ہائی کورٹ نے اس بات پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے غلط راستہ اختیار کیا کہ آیا حجاب ایک ضروری مذہبی عمل ہے اور اسے پہننا “بالآخر انتخاب کا معاملہ ہے ـ کچھ زیادہ اور کچھ کم نہیں۔انہوں نے کہا کہ ان کی توجہ لڑکیوں کی تعلیم پر ہے، خاص طور پر دیہی علاقوں میں اور سوال کیا کہ کیا پابندی سے ان کی زندگی بہتر ہو جائے گی۔درخواست گزاروں نے خدشہ ظاہر کیا تھا کہ اگر لڑکیوں کو اسکارف پہننے سے روکا گیا تو وہ اسکول جانا چھوڑ دیں گی۔یہ معاملہ اب تین یا اس سے زیادہ ججوں پر مشتمل بڑی بینچ کے سامنے جائے گا۔کلاس رومز میں حجاب پر پابندی ملک بھر میں نہیں ہے ـ یہ صرف کرناٹک میں نافذ کی گئی ہے۔تقسیم کے فیصلے کے بعد، ریاستی حکام نے کہا کہ پابندی جاری رہے گی۔ “ہمارے اصول کلاس کے اندر مذہبی لباس کی اجازت نہیں دیتے،” کرناٹک کے وزیر تعلیم بی سی ناگیش نے صحافیوں کو بتایا۔ یہ کہتے ہوئے کہ “دنیا بھر کی خواتین مطالبہ کر رہی ہیں کہ وہ حجاب نہیں پہنیں گی، حتیٰ کہ ایران جیسے ممالک میں بھی،” انہوں نے امید ظاہر کی کہ بڑی بینچ کا فیصلہ پابندی کی حمایت کرے گا۔لڑکیوں کو اسکارف پہننے سے روکنے کے فیصلے کا دفاع کرتے ہوئے، ریاست کی ہندو قوم پرست حکومت نے سپریم کورٹ کو بتایا تھا کہ اس کا فیصلہ مذہب سے غیر جانبدار ہے اور اس کا مقصد صرف یکسانیت اور نظم و ضبط کو فروغ دینا ہے تاہم ناقدین نے اس حکم کی مذمت کرتے ہوئے اسے بھارتیہ جنتا پارٹی کے تحت ملک کی مسلم اقلیت کو پسماندہ کرنے کی مثال قرار دیا تھا۔ ہندوستان 200 ملین مسلمانوں کا گھر ہے، جو آبادی کا تقریباً 14 فیصد ہیں۔تنازعہ اس وقت شروع ہوا جب کرناٹک کے اڈپی ضلع میں ایک سرکاری اسکول نے گزشتہ سال دسمبر میں مسلم لڑکیوں کو حجاب پہن کر کلاس میں جانے سے روک دیا تھا۔ مسلم طلباء کے احتجاج کے بعد، اس مسئلے نے مذہبی جہت اختیار کر لی کیونکہ ہندو کارکنوں نے جوابی مظاہرے کیے، اور مطالبہ کیا کہ زعفرانی شال، ایک ہندو مذہبی علامت کو بھی سکولوں میں پہننے کی اجازت دی جائے۔پابندی کے حامیوں کا کہنا تھا کہ ڈریس کوڈ طے کرنا اسکولوں کے دائرہ اختیار میں ہے جسے کسی بھی مذہبی عمل پر ترجیح دی جانی چاہئے لیکن حقوق کے علمبرداروں اور کارکنوں کا کہنا ہے کہ اس سے تعلیم اور رازداری کے بنیادی حق کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔ یونیفارم تعلیم سے زیادہ اہم نہیں ہو سکتا۔ ایک جمہوری ملک میں، یہ انتخاب کا معاملہ ہے کہ طالبات حجاب پہنتی ہے یا نہیں،” ذکیہ سومن، بھارتیہ مسلم مہیلا آندولن نامی۔